Wednesday, December 5, 2007
Carpe Diem
Nadie sabe qué día será su último. Puede ser el próximo año. Puede ser mañana. Puede ser hoy. Muchas personas, especialmente los jóvenes como nosotros, piensan que son invencibles, o por lo menos no piensan en la realidad que son mortales. Cada día puede ser el último. Si entendiéramos eso en serio, viviríamos diferentemente, con más propósito, con más pasión. Pero aún si vivimos vidas llenas de años, pasarán en un instante. Parecerá como un flash. Entonces HOY es el día para vivir, porque mañana ya no será.
THANKSGIVING
Un día para dar las gracias a Dios. Me gusta mucho que tengamos esta fiesta en nuestra nación. Me doy cuenta, sin embargo, de que hay necesidad en mi propia vida de dar más gracias todos los días. Quiero un corazón verdaderamente agradecido, cada día. Tengo tantas posesiones y, más importante que eso, tengo una familia que me ama, muy buenos amigos, todos mis necesidades satisfechas. Y, lo más importante, conozco a un Dios que me ama profundamente, que habla conmigo, que sacrificó todo para que pudiera vivir una vida abundante en este mundo, y luego por toda la eternidad, “más allá.” No tengo razón para no ofrecer gracias cada día, a pesar las dificultades que aparecen, jamás.
Homecoming
Aunque me da tristeza dicerlo, no tengo mucho espíritu referente a la universidad. No es decir que no me gusta, porque sí, me gusto, sino que no participo en casi nada fuera de las clases. Creo que tiene que ver con la verdad que no empecé en Baylor, que me trasladé aquí de MCC. Por eso, nunca vivía en el sitio de la universidad, nunca participé en Welcome Week, etc. Ya vivía en Waco antes de estudiar en Baylor, así que nada cambió en mi vida excepto el lugar de estudiar. Todo esto quiere decir, entonces, que no fui a Homecoming. No fui a la procesión. No participé en nada. Soy oso malo.
Wednesday, November 14, 2007
San Manuel Bueno
Engaña a la gente. Esconde quien es en realidad. De este perspectivo, parece tan malo como nuestro Don Juan. Hay una gran diferencia entre los dos, sin embargo, y esa diferencia se queda primariamente en los motivos. Don Juan (sigo teniendo el impulso de decir “Don Juan Manuel”—¡siempre!—no sé por qué) engaña a la gente, particularmente a las mujeres, por su propia ganancia, para “gozar” a las mujeres y nunca aceptar la responsabilidad de nada que hace, sin una señal de la existencia de la conciencia. San Manuel, sin embargo, sí mentira al pueblo, pero porque cree que beneficia a ellos. Es completamente el contrario de la situación de don Juan porque el engaño de San Manuel trae el sufrimiento y sacrificio de sí mismo y el beneficio de los demás. En el otro lado, don Juan no tiene ningún problema con sacrificar a los demás para el beneficio de sí mismo.
La fe
Se define en la Biblia así: “la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve” (Hebreos 11:1, NVI). La fe, entonces, es la evidencia que hay más que lo que se ve con los ojos físicos. Pero si debo creer en algo que no se ve, ¿cómo sé en qué creer? Hay muchas cosas—no, hay muchísimas cosas—en que puedo creer: muchas religiones, muchas ideas, muchas ideas, y muchas de estas cosas se contradicen. Cada creencia no puede ser correcta—no es posible, porque si esto fuera el caso, todas las creencias se cancelarían—la una a la otra. Uno dice que hay un Dios único mientras otra persona dice que hay varios. Las dos personas no pueden estar correctas a la vez, es imposible. Regresamos, por eso, a la misma pregunta: ¿Cómo sé en qué creer? ¿Cómo decido? Pudiera hacer “eeny meeny miny mo,” pudiera simplemente continuar creyendo en lo que creen mis padres—pero si es la fe suya, no es la mía, porque no tomé la decisión yo misma. Yo creo que cada persona que sinceramente quiere saber y conocer la verdad, lo que sea o lo que sea el costo de saberla, van a encontrarla eventualmente. He decidido yo que voy a poner mi fe en Jesús y en su palabra (la Biblia) porque Jesús me mostró a sí mismo; he probado de la bondad del Señor y ahora soy adicta. No es pura fe ciega, porque sí he experimentado a Dios, he oído su voz, he sentido su toca, he conocido la libertad que trae. Para mí no es una “creencia,” sino es una relación íntima con el Dios del universo—no con la idea de Dios, sino con Dios sí mismo.
Monday, November 5, 2007
Don Juan: al infierno
Según la tradición católica, don Juan tenía que bajar al infierno. Murió en el pecado mortal, sin confesarse. Pero, si recuerdes, hemos leído unos ejemplos de algunas personas que también murieron en el pecado mortal, pero la Virgen les dio misericordia en la hora de necesidad y los salvó del infierno (Berceo). Sí, es verdad, pero ellos eran devotos—vivían vidas de confesarse, de arrepentirse y de hacer penitencia. Esto no era el caso de nuestro don Juan, sin embargo. Él vivía todo lo opuesto, así que no había otro lugar para él excepto el infierno.
#33
La solitaria y melancólica luna derramó su luz tenue en las piedras ásperas del viejo castillo. Un murciélago revoloteaba por el aire estancado y proyectó una sombra horripilante en el patio abandonado, lo cual causó que huya el gato, salvaje y flaco, a los muros antiguos del cementerio. Despacio y cautelosamente se acercaron unas nubes enormes y llena de oscuridad, advirtiendo de la tormenta que venía. De repente se oyó el grito agudo del búho sabio al morir el gato. Así empezó el camino rocoso y largo de don Juan al infierno sediento.
Wednesday, October 24, 2007
Carta a "Don Juan"
Don Juan, ¡basta ya! Siempre me dice todo lo que piensas que quiero oír, pero tu corazón nunca ha estado de acuerdo con tus propias palabras. ¡Cómo me engañasate con las palabras de miel, pero dentro de esas palabras suaves vive la trampa de la muerte! Quítate de mí. Vete con tus promesas rotas y diviértate de tus otras “princesas,” como nos llamas. ¡Qué ingenua era yo! ¡Qué tonta!
No quiero verte jamás. Que Dios tenga micericordia en tu alma. No eres digno de mí.
No quiero verte jamás. Que Dios tenga micericordia en tu alma. No eres digno de mí.
La verosimilitud
¿Qué es la realidad? ¿Quién puede decir o decidir si algo es genuino o no? ¿Podemos confiar en los ojos? Parece que no. Don Quijote cree que su mundo de caballerosidad es el mundo real. Si está equivocado, no intenta de engañarnos, sino que se engaña sí mismo. Por otro lado, don Juan le dice al mundo muchas cosas de sí mismo y parece ser el más integro, el más suave, el más encantador, el más sincero. Pero no lo es—de esto estamos seguros. En este caso, él no se engaña, sino que él ensaña a los demás. ¿Los dos son ejemplos de la verosimilitud? O sólo el que pasa por inocencia? Me pienso...
Rocinante--el "noble steed" de don Quijote
Caballo viejo.
Debe descansar.
Necesita comer.
Su energía se acaba.
Compañero fiel de su maestro.
Símbolo de aventura.
Pobrecito.
Debe descansar.
Necesita comer.
Su energía se acaba.
Compañero fiel de su maestro.
Símbolo de aventura.
Pobrecito.
Wednesday, October 17, 2007
Una carta de don Quijote a Dulcinea
Mi princesa preciosa, ¡qué anhelo tengo de ti! La más fermosa de todo el reino magnífico de Toboso, me has cautivado el corazón. Acepta ahora este estribillo corto como ofrenda de mi gran amor por ti:
Las rosas son rojos
y las violetas, azules,
dime de tu amor
y no lo dismules.
Te espero, mi amor, lucho por tu honra con toda mi fuerza.
Tu caballero andante,
Don Quijote
Las rosas son rojos
y las violetas, azules,
dime de tu amor
y no lo dismules.
Te espero, mi amor, lucho por tu honra con toda mi fuerza.
Tu caballero andante,
Don Quijote
El gigante del mundo moderno
Es enorme. Es vicioso. Es absolutamente la cosa más horrenda en todo el mundo. Se conoce por algunos como “El Destructor;” se conoce por los demás como el gran “Pat Neff Hall.” Da golpes en una manera horaria, así que don Quijote siempre está listo. La verdad es, sin embargo, que cuando el gigante se despierta, no ofrece ninguna forma de micericordia. El Destructor crea mucho ruido para destraer su víctima y consistentemente la derriba al suelo. Es el enemigo más imposible con quien don Quijote se ha encontrado jamás, y siempre se deja cubierto en sangre y contusiones y lleno de huesos rotos.
El blog sin originalidad
Según el narrador, don Quijote ha ciertamente perdido su sanidad. Dice en el primer capítulo que “pería el pobre caballero el juicio” (p. 186). Vive en un mundo de fantasía y n o tiene ningún sentido de la realidad. Habla como si la mujer que era de Toboso fuera una princesa y “como si verdaderamente fuera [él] enamorado” (p. 190). Habla con las prostitutas como si fueron princesas también. Esta pobre alma está bien confundida y tiene una gran necesidad de ayuda psicológica.
Wednesday, October 10, 2007
Que mi caballero ideal sea...
más géntil que el rocío,
más fuerte que el león,
más honesto que el espejo,
más humilde que el niño,
más bello que la rosa,
más compasivo que las monjas,
más amable que la abuelita,
más generoso que el rey,
más fiel que el sol,
más como Jesús que yo,
mi fuerza cuando sea yo débil,
mis ojos cuando no pueda ver la luz,
mis pies cuando no pueda caminar,
mi canción cuando no tenga voz.
más fuerte que el león,
más honesto que el espejo,
más humilde que el niño,
más bello que la rosa,
más compasivo que las monjas,
más amable que la abuelita,
más generoso que el rey,
más fiel que el sol,
más como Jesús que yo,
mi fuerza cuando sea yo débil,
mis ojos cuando no pueda ver la luz,
mis pies cuando no pueda caminar,
mi canción cuando no tenga voz.
Saturday, October 6, 2007
Una reacción a "El alacrán de fray Gómez"
¿Por qué es el alacrán de fray Gómez? ¿Por qué no es la cucaracha ni la mosca ni la mariposa de fray Gómez? ¿Por qué no es el ratón ni la flor ni la mesa? ¿Y pensó el hombre que fue extraño que le diera fray Gómez un alacrán? ¿O fue algo “normal” en su mente?
¿Por qué vuela el protagonista? ¿Por qué a veces se parece más a una bruja que a un sacerdote? ¿Es una mescla de las dos cosas? ¿Y hay cierta razón que es tan humilde? ¿Qué propósito tiene el autor en insistir en que el lector vea y reconozca su humildad? ¿Para qué sirve?
Y, de veras, ¿quién quiere pescado traído de la manga de un hombre que probablemente no usaba el desodorante en aquel entonces? ¿Y por qué viene el pescado de la manga y no del pantalón? ¿Qué habría pasado si el enfermo hubiera tenido ganas de comer arroz? ¿Se habría aparecido un plato de su manga también?
¿Qué propósito sirven los segmentos de poesía?
¿Cómo sirve esta “leyenda” en la cultura peruana? ¿Sólo sirve para ofrecer un Nuevo dicho? ¿Hay significado más profundo?
Y, por fin, ¿por qué es azul el cielo?
¿Por qué vuela el protagonista? ¿Por qué a veces se parece más a una bruja que a un sacerdote? ¿Es una mescla de las dos cosas? ¿Y hay cierta razón que es tan humilde? ¿Qué propósito tiene el autor en insistir en que el lector vea y reconozca su humildad? ¿Para qué sirve?
Y, de veras, ¿quién quiere pescado traído de la manga de un hombre que probablemente no usaba el desodorante en aquel entonces? ¿Y por qué viene el pescado de la manga y no del pantalón? ¿Qué habría pasado si el enfermo hubiera tenido ganas de comer arroz? ¿Se habría aparecido un plato de su manga también?
¿Qué propósito sirven los segmentos de poesía?
¿Cómo sirve esta “leyenda” en la cultura peruana? ¿Sólo sirve para ofrecer un Nuevo dicho? ¿Hay significado más profundo?
Y, por fin, ¿por qué es azul el cielo?
Thursday, October 4, 2007
Un libro que me ha afectado
Our Town, una obra de teatro escrito por Thornton Wilder, presenta un mensaje crucial de apreciar mucho la vida y a las personas alrededor de nosotros. La manera en que Wilder presta énfasis en la importancia de gozar la vida y mirar a la gente alrededor de nosotros es linda y emocional. Emily, la protagonista joven, muere y se da la oportunidad de ver a su familia por la última vez, y en ese momento se da cuenta del valor de la vida, ahora que la suya no existe. Por este evento, el autor reta al lector que aprecie y agradezca cada momento de la vida y también que se abran los ojos para sinceramente ver a otras personas y amarlas bien mientras tengamos la oportunidad.
Sunday, September 30, 2007
Soneto
Más géntil que el susurro de un niño
y más fuerte de cincuenta leones,
lleno de bondad, verdad y cariño
y de la riqueza de los canciones
de ruiseñores posados en liño,
Tu amor transforma nuestros corazones
y tiene más gracia que un bailarín; yo
Te entrego todo mi ser y pasiones.
Paciente, bondadoso, todo lo espera,
no es envidioso ni orgulloso,
se encuentra en Tu gran sacrificio,
se demuestra en la cruz de madera;
Tu muerte fue el hecho más amoroso:
no yo, sino Tú tomaste el juicio.
y más fuerte de cincuenta leones,
lleno de bondad, verdad y cariño
y de la riqueza de los canciones
de ruiseñores posados en liño,
Tu amor transforma nuestros corazones
y tiene más gracia que un bailarín; yo
Te entrego todo mi ser y pasiones.
Paciente, bondadoso, todo lo espera,
no es envidioso ni orgulloso,
se encuentra en Tu gran sacrificio,
se demuestra en la cruz de madera;
Tu muerte fue el hecho más amoroso:
no yo, sino Tú tomaste el juicio.
Wednesday, September 26, 2007
¿Quién soy yo?
En realidad, soy malhechora. Mi corazón se inclina hacia la maldad. No hay nada mala que el hombre haya hecho que yo soy incapaz de hacer. Defraudo a las personas. Rompo promesas. Soy fracasada. Sufro de inseguridad y temor. He estado deprimida, miserable, desanimada, sin esperanza. He conocido lo más profundo de la desperación, de la oscuridad absoluta, pero mientras estaba en esa oscuridad, la Luz se acercó a mí. Yo no encontré a la Luz, sino la Luz me encontró a mí. Todavía lucho contra la imperfección, contra la oscuridad en mi ser, pero ahora tengo Esperanza—y su nombre es Jesús. Todavía soy imperfecta, pero he encontrado a la Perfección. Yo soy infiel, pero él es fiel siempre. Vivía con cadenas, pero hoy vivo en libertad y gozo, porque ahora soy más que vencedora por el que me ha salvado.
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